《我是猫》是一本由[日] 夏目漱石著作，中国友谊出版公司出版的平装图书，本书定价：38.00，页数：480，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《我是猫》精选点评：
不知道是不是翻译的问题，完全看不下去
翻译不太好。猫眼看世界，一片荒芜。
夏目漱石老爷子幽默，风趣，智慧，又有点可爱的啰嗦。以一只猫的视角，刻画了一事无成又自恃清高的“主人”苦沙弥，喜欢恶作剧，潇洒又自如的迷亭，刻苦又愚钝的寒月，满身铜臭的金田夫人……行文间处处展现着漱石老先生渊博的学识，对人生的参悟和对当时日本社会现象之忧心忡忡与讽刺。嗯，当然，要说有什么故事情节，还真没什么很深的印象……更像一部写尽人生智慧的散文吧……（谁说这个版本不好的，看得出译者很是下了功夫，读起来很畅快，注释也很多，更好地理解本书）
读过日本的好多书中都看到了我们国家文化的影子，和影响。 世上像这样跑岔了道，各执一词，互不相让的事情比比皆是，当你以为死咬住不松口就能胜人一筹的时候，其实你在别人心中的价值已经一落千丈了。而更为吊诡的是，如此固执己见的人，往往以为保住了一生一世的面子，却做梦也不会想到，从此以后就受人鄙视，没人愿意理你了。这当然是一种幸福的感觉。但据说这种幸福感有个名称，叫作“猪的幸福 ”
奇怪豆瓣这本书竟然不是全五星？@..@
翻譯造作至極
说什么猫视角，明明是八卦大妈，处处注明作者怎么样怎么样，不给一点想象就是作者无聊日常了。
随便在京东买的，结果封面的宣言，猫眼看人世，人类一思考，猫桑就吐槽。做个打油诗也得押韵吧，自己买的，强行看完。
轻文言这个形式的翻译真的有种故作姿态的感觉。 从猫的视角看人的世界，当真有趣的很啊。
书吃灰，听喜马。细腻到腻到不行，发散到无边无际，最后一章的讽刺到是让人回味深刻，其余易读性较差。
《我是猫》读后感(一)：还没读完。
还没读完，并且没有强烈的读下去的愿望，腔调吧，觉得这个文言文式的腔调很迷人，也是因为这个腔调读书的兴趣不大。不过在里面学了个新的词，牡蛎，是形容一个人固执的，固执的像个牡蛎。这个形容很有趣，不知其他译本是否也这样形容。还有信口胡言的朋友们，还有治胃病，像极了尝试各种偏方的父辈们，还有尝试各种方法护肤的我们。
《我是猫》读后感(二)：我觉得还是算了吧
我是猫，夏目漱石幻化为猫，一只傲娇的尖酸的刻薄的会跳舞的猫，他的hello kitty死的早了点，不然或许会更多一些温柔。苦沙弥、迷亭、东风、寒月、金田、多多良三平在猫的眼里都是缺了两条腿的呆货，也只有猫敢藐视人类，如今的呆货们只能拜倒在猫之裙下充当铲屎官的角色，夏目漱石多么有预见性，如同他把猫鼠大战比作日俄海战预见日本终要亡国以及未来自杀的人会越来越多等等，这么的胆大妄为怪不得很多人批评他，但更有人欣赏甚至推荐，比如鲁迅。去年看过二宫和也主演的电影“少爷”，那是部有趣的片子，如今知道电影是基于夏目漱石的同名小说改编的，顿觉毫无违和感。 猫对人下的定义就是“专门制造麻烦来折磨自己那么一伙”。“明明知道出不去还非要出去，这不是执迷不悟吗？明知道执迷不悟却还要不自量力，所以本猫才如此痛苦不堪，荒唐至极。这种自讨苦吃，自我残害的做法岂非愚蠢至极。算了吧，别瞎折腾了，听天由命吧”，这连猫都能领悟的道理，人这呆货果然是不会觉悟的，执念太深害人害己，还是算了吧。
《我是猫》读后感(三)：一百多年，知识分子们其实一点都没变
#拖拖读书笔记# 糟糕的翻译毁掉了超过一半的名著 这本书算是我买错了，这个版本的翻译很糟心，后来是又重新找了译林出版社于雷翻译的版本才算是勉强看完了这本书 必须要说，夏目漱石的讽刺功底真的厉害，好多次都看笑了，这么刻薄又隐晦的讽刺挖苦，不绕上几个弯真的看不明白呀，真的是骂人不带一个脏字还损到了骨子里 哈哈，自命清高的学者，自命不凡的诗人，唯恐天下不乱的美学家，自认得道的哲学家……书里出场的人物不少，很多场景也都是日常琐事的记录，但是这些人这些事，真的从一百年前到现在，书里的这些人这些话你还是能一个一个的揪出现实可对照的原型，然后忍不住的要像猫儿一样狠狠吐槽，跟着作者一起刻薄一把——只是过去的知识分子们清谈牢骚可能还更文邹邹的要掉书袋，现在可是端着架子的下流无耻了 真的太可笑了，原来这么多年，我们竟然一点长进也没有呢 就是可惜这本书的猫儿的角色只是当做个吐槽帝而已，估计夏目本人也不是个猫奴，描写的一点爱都没有，从这点来说村上春树就有人情味多了
《我是猫》读后感(四)：疯子的集合体
“说不定这社会本身就是个疯子的集合体，疯子们聚在一起相互攻击、相互谩骂、相互争夺、相互坑害。说不定所谓社会就是疯子处于团体之中，如同细胞一般时而分崩离析时而聚沙成塔的循环往复的过程。”
开头活泼，直入主题，全书从一个猫的角度去看待事物的本质，去用一个猫的一生来证明它见过的真正的“疯子的集合体”。我一直读的磕磕绊绊，多少有些真的读不进去，可在放置一年之后重拾起来，却又觉得之前读的实在是太过浅显、太过不走脑子。
目光聚集在以主人为中心的一群人身上，这些人从猫的视角上来看有着最大的一个共同点——脑子有病。 站在旁观的角度，真的会嘲笑主人的自以为是，以为自己文学造诣极高，其实连一封精神病写的信都要拜读许久，只因自己看不懂；也会耻笑寒月作为一个科研人的愚蠢，科研可以走很多方向，可从来不是“磨玻璃”；而看似聪明的迷亭相比较而言又有什么不同，他不过是多了一些小聪明罢了。
可我们自己呢？
人的一生从没有旁观自己的时候，那我们是不是在其他人眼中也是一样，只是“疯子的集合体”？
《我是猫》读后感(五)：文学的高度与时代的清流
我对夏目漱石是充满敬意的。
成熟的文学功底，对于东西方古今的高深文学造诣，对于时代的侧面鞭笞，对于文化的深层研究，都让我对这个明治时期的大文豪肃然起敬。
时值日俄战争日本胜利时期，当全国人民都在欢庆升级的喜悦之时，夏目漱石毅然决然地站出来预测了将来的走势。这是对时代特有的敏锐洞察力。
夏目漱石把书中猫咪的主人苦沙弥作为自己的原型，运用一种幽默诙谐又带一点讥讽的语言反映了一定的社会现状。包括书中苦沙弥的朋友迷亭，东风，寒月，独仙和多多良，各有各的个性和风格，都是有原型作为参考的。
书中最精彩的部分应该就是最后一章所有人齐聚来共同畅谈自我的看法了。看似谈话毫无规律可寻，天马行空，但也不得不赞叹夏目漱石对于一些思想的前卫性，譬如，对于“人终有一死”的看法，认为在不久的将来将不会有刑法，而“自杀是唯一的死法”；还有对于“夫妻分居式生活”的见解，以及民主意识的崛起等看法，毫无疑问，这些在如今已成为趋势。
书中还有一个细节让我很在意。原本就以为走在一起的寒月君和金田小姐最后却顺理成章地没能结婚，所有的一切只不过是一个笑话罢了，成为人们茶余饭后调侃的话柄。寒月君在老家悄悄地结了婚，而金田小姐却被多多良三平给捞着了……这是让我比较惊讶的地方。也具有很强的讽刺和揶揄意味，批判了哗众取宠的社会风流，也对追求自由提出了响应。
很多人把鲁迅先生和夏目漱石同日而语。这两位文学巨豪也确实值得人尊敬。经过一百余年，站在21世纪的高度来品查，证明确实如此。夏目漱石开创了文学的一种自我风格，把内心的一股力量与愤懑转化为一篇篇脍炙人口的作品，表达对时代的批判与追求自我精神，不愿趋炎附势的想法。
他的名字“漱石”就是来源于晋代一位年轻归隐的才子孙楚之口，本来是“枕石漱流”被误说成“枕流漱石”了，后来他自圆其说“枕流欲洗其耳，漱石欲厉其齿”，于是这个说法就流传下来了。
而鲁迅先生也受夏目漱石的影响从而开创了自己的文学风格——用文章来鞭挞社会，从而表达自我主张和思想。包括他后来的《呐喊》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》等，都具有这样的影子。我佩服这种敢为人先的勇气，所以油然滋生了敬意。我们当然是无法与之匹及的，但可以将其作为引子，来充实自己的精神生活，达到提升自我的目的。
而本书从一只猫的视角，把人作为“第三者”来描述，正是反映了作者自我意识的觉醒，猫也有意识和思考，也有自己的想法，尤其是一写到人类的各种行为，用了各种诙谐的语句和引用大量论据；我是第一次看有作家把自己写成“无赖”的，这种把自己身位降低的手法很具有可观性，将自己暴露无遗地展现在观众面前有助于读者更好地体会作者所表达的意味。
由于鄙人文学知识与功底浅薄，也只能把自己的一些见解和读后的看法写出来了，无法用详尽的语言来叙述此书的深刻内涵，但它也开启了我对于文学涵养重要性的认知。
喜欢书中寒月君所说的一句话:“所以说贫穷时为贫穷所困；富贵时为富所困。忧愁时苦于忧愁；欣喜时囿于欣喜。才子为才所困；智者因智而败。”
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