求知的人，你要知道，你这一辈子，也没办法全知全能。历史上有人全知全能过吗？没有。也许佛洞见了另一种可能——追求知识、追求全知全能是一种幻觉——他从根本上瓦解了这个靠知觉系统构建的世界——他说，你不该追求知感官知觉的全能，你不要靠感官感知世界，世界不是这个逻辑，是另一个逻辑。
另一个逻辑是什么逻辑？我们没有证悟，所以就无从理解。
总之，如果我们抛开耶稣和佛，靠大脑神经去觉知世界，那么我们可能这一辈子都没办法悉知悉见。
我们会知道得更多，我们通过实践、通过推理，能够掌握更多的规律。然后我们会发现，我们是多么的无知。
假设你的知识是一个周长为1的圆，对你而言，你不知道的，也是1。当你的知识变成了周长为100的圆，你会发现你不知道的也变成了100。你甚至推测，你不知道的可能远远大于100。无知是一片无穷无尽的海，知识只是其中的一座座小岛。我们开疆扩土，妄图填满这海，但人力有穷时，我们只能扩大疆土面积，不能征服整片海洋。我们知道得越多，我们才清楚，我们不知道的更多。
所以哪有什么十拿九稳的事情呢?一切都是碰运气，赌概率。精确计算，在数学上是成立的，在自然界则不成立。说白了，世界并没有数学，数学和时间一样，是人类发明的伟大工具。
做计划只能提升概率，不能确保完全相符。但能提升一些概率，也是值得的。聊胜于无嘛。
人知道自己能力有限，学识有限，会变得谦卑，更会变得洒脱。话可以说得满，以表现你的自信坚定，但心里切不可自满，要留一线给天，给只怕万一。
就像我们知道人固有一死，却依然竭尽所能去生一样：我们知道自己不会全知全能，却依然乐此不疲地学习。
因为，假设我们错了呢?假设我们真的可以洞察世界的本质而这本质不需要人掌握所有信息呢?假设我们通过进化又可以掌握全部信息了呢?假设佛陀的逻辑真的可以完美解释世界呢?我们过早放弃学习，岂不可惜?
老天爷既然让人会思考，我们就应该善用这能力。
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