《有限理性适应性工具箱》读后感100字

《有限理性适应性工具箱》是一本由[德]吉仁泽（Gerd Gigerenzer） / [德]莱茵哈著作，清华大学出版社出版的平装图书，本书定价：78.00，页数：396，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

《有限理性适应性工具箱》精选点评：

决策科学的集大成者，但对于我这样没有专业性背景学生来说内容过于晦涩难通，但是很多关于理性的模型可以运用到生活。最重要的思想就是启发式、整体观和量化。

新颖有趣

有限理性-生态理性-演化理性，吉仁泽的思想丝毫不输卡尼曼。

翻译很差

吉仁泽：《有限理性的工具箱》。老书新译。国内只知道卡尼曼，对吉仁泽不太了解。但是强烈推荐他。此书是他与诺奖得主合编的论文集。读完此书，理论上应该开始明白了人类认知的双刃剑。什么是「生态理性」；什么是「社会智能」；更能理解隐喻如何影响思想的产生。

同意Gerd Gigerenzer的思想不输卡尼曼的说法，也可能是我以前看卡尼曼没这认真看，但感觉绝对是不一样的。 还不够成熟的学科和分析，因素羞涩难懂，只看了前六章，知道了总体思想 ，翻翻后面大概，等有需要或学科更成熟了再看吧，毕竟不是搞学术的。

“最优化”的禁锢（实现最优化决策过程本身的巨大成本）与可能影响决策选项优先程度因素（信息获取顺序、情绪、生物演化、集体行动、文化与规范传播）的跨学科论述，“满意性”成为新的核心理念。“人类利息高行为是一把剪刀的裁剪结果，剪刀的两个刀片分别是任务环境的结构和行为者的计算能力”。

好乏味，感觉像我这种非专业的读一下《 人类活动中的理性》这本小书就够了。

全书关注利用启发式进行决策也即作者所谓“有限理性”的优势，有更好的适应性。有限理性不认为追求效用最大化是可遇的，而认为决策是权衡效益与成本的一项工作，最终目的是达成“满意”。西蒙用一把剪刀来比喻有限理性，它的一个刀片是人类的“认知局限性”,另一个刀片是“环境结构”。

无评价 [email protected] 没读懂20190714

《有限理性适应性工具箱》读后感(一)：浅说翻译

译者在前言中提到从2005年接到翻译任务-看来是出版社邀约的，作者也没太当回事，一本当时可能还与“世界接轨”的书就又过了十年才面世。作者大言不惭写到：好在有价值的成果总有价值，不会因为时间推移而过时。也搞不清楚发出邀约的出版机构怎么就人脸的十年，看来大家都没当回事。

学生翻译，并不是我认为学生就会比导师差，大多数导师署名不干活现象在国内太普遍。“不同时期的学生初译和修订表示感谢”看来不单是不同学生还是不同代学生凑出来的。

《有限理性适应性工具箱》读后感(二)：特沃斯基与吉仁泽 弗农·史密斯与卡尼曼

正如阳老师提到的，国内知道卡尼曼的多，知道吉仁泽老先生的少。

没错，吉仁泽老先生正式因为“反对美国人”在欧洲享有盛誉，当年吉仁泽和特沃斯基也是针对“认知偏差”隔空大战了一场，可惜特沃斯基英年早逝，后人了解甚少。

这本书讲述了理性的另一面：如何运用直觉（简捷启发式）让我们更精明。厚厚一本，可读性而言，推荐《适应性思维》

除了吉仁泽老先生之外，还收录了诺奖弗农·史密斯的论文。

这里有个趣事，卡尼曼和特沃斯基早期几个分析实验由于太过简单粗暴曾受到质疑，而史密斯则是发展了一整套实验研究方法，奠定了经济学实验的可靠标准，后来卡尼曼与史密斯 2002年一同获得了诺奖，理论+ 实验，也算是相互印证吧。

相关故事可见《错误的行为》

《有限理性适应性工具箱》读后感(三)：阅读顺序建议：在此书之前，请先阅读

一口气购买了2本吉仁泽的图书《直觉：我们为什么无从推理，却能决策》（北京联合出版公司）与本书（清华大学出版社）。

建议，先阅读《直觉》一书，再读本书，这样子，会轻松很多。

建议具备一定的心理学知识，读起来会更轻松些。——当然如果你不具备心理学基础，应该也能读懂此书。

老外写书的特点：循序渐进，读来还算通畅。

这也是系统思考的一个良好例证——剪刀的比喻：剪刀是由两片铁构成，一个是认知的局限性，另一个是环境。蚂蚁在海滩上之所以行走出非常复杂的路线，其实只有2个简单的策略引起：1.远离阳光，尽快回巢；2.尽量不爬上爬下。之所以路线复杂，不是因为蚂蚁本身希望走出复杂的路线，而是因为沙滩上的石头、沙等环境的复杂。

人类的很多决策是依据直觉的。以往我们都认为直觉无法用语言表述，但研究表明：仍在一些内隐的简单规律可供提炼并指导我们的决策。

《有限理性适应性工具箱》读后感(四)：吉仁泽与特沃斯基，卡尼曼与史密斯

正如阳老师提到的，国内知道卡尼曼的多，知道吉仁泽老先生的少。 没错，吉仁泽老先生正式因为“反对美国人”在欧洲享有盛誉，当年吉仁泽和特沃斯基也是针对“认知偏差”隔空大战了一场，（Gigerenzer, 1991; Gigerenzer, 1996; Kahneman & Tversky，1996），被后人（Samuels, Stich, & Bishop, 2002）称为“理性战争”（the rationality wars），惜特沃斯基英年早逝。后来斯坦诺维奇在《决策与理性》第四章花了一章的内容，也梳理并补充了正反方的意见：框架效应 VS 生态理性 ；认知吝啬鬼VS 简捷启发式； 双曲线贴现 VS 连续性假设；

这本书讲述了理性的另一面：如何运用直觉（简捷启发式）让我们更精明。“更为难能可贵的是，吉仁泽们采用实验设计、计算机模拟、数学分析等手段证明：尽管是快速的、节俭的、毋需审慎权衡的，但上述多种快速节俭启发式在现实环境中取得的成效一点也不比复杂多元回归和贝叶斯模型等传统决策方法的成效差。

除了吉仁泽老先生之外，本书还收录了诺奖弗农·史密斯的论文。这里有个趣事，卡尼曼和特沃斯基早期几个分析实验由于太过简单粗暴曾受到质疑，而史密斯则是发展了一整套实验研究方法，奠定了经济学实验的可靠标准，后来卡尼曼与此君 2002年一同获得了诺奖，理论+ 实验，也算是相互印证相互参照。

《有限理性适应性工具箱》读后感(五)：译者序

在所有旅行中，思想上的旅行是最为艰难，也是最为有趣的旅行。读懂一本好书是由作者引导的思想旅行，创作一部作品是独自探索的思想旅行，而翻译一部著作是介于上述二者之间的思想旅行。作为一部跨学科（心理学、生物学、人类学、社会学、行为生态学、实验经济学、数学、统计学等）专家集体协作完成的著作，《有限理性——适应性工具箱》一书涉及的领域和主题如此之多，不同学科领域作者的写作风格如此不同，都给翻译工作带来了巨大的困难，以至于我不得不经常到互联网上查询自己学科之外的诸多学科知识，还要经常向相关领域的专家进行核实和求证。然而，正因为如此，这次旅行收获颇丰，也格外充实，有趣的旅行通常都是艰难的。

尽管涵盖了众多学科领域，但本书的中心思想是有限理性。毋宁说，它试图从跨学科的角度来阐述有限理性的含义及其合理性。作为一个在许多学科领域乃至现实生活中逐渐流行开来并多少有些时髦的术语，有限理性概念受到了许多误解或曲解。本书两位主编试图从赫伯特·西蒙提出这个概念的原始含义出发，正本清源，澄清这个概念的含义，至少表达自己关于这个概念的一家之言。为了做到这一点，他们首先阐述了什么不是有限理性。有限理性不是非理性，因而不能放在与传统的理性思想体系相对立的位置上来理解。它不包含任何贬义的或是低等的意味！有限理性也不是受限制条件下的最优化，因而不是与传统最优化思想相比次优的选择！它不是受限制条件下无可奈何的将就之举！有限理性是人类和动物适应自然和社会环境的现实、稳定、可靠的资源，正是基于这种资源，有机体形成了应对外部世界的各种各样的策略、规则、方法和手段，它们构成了所谓的“适应性工具箱”。适应性工具箱中的工具是具有适应性的，也就是说，它们是能够很好地拟合或匹配于现实自然或社会环境的（即具有生态合理性），这已经被进化的、个体发生发展的、社会文化演进的大量证据所证明。可以说，人类的整个进化史、发展史就是有限理性驱动和推进的历史！从这种意义上说，有限理性不仅是合理的，而且是现实的！换一个角度看，适应性工具箱思想及其所包含的各种具体启发式策略和工具为有限理性提供了具体的特征，可以使我们更好地理解什么是有限性。有限理性衍生出了各种各样的启发式，而启发式体现了有限理性所包含的智慧。

探索人类和动物的有限理性及其适应性问题不能局限于理性的或认知的层面，还必须延伸到情绪的、社会的层面。因为除了理性或认知属性之外，人类和动物更具有情绪的、社会的层面。因为除了理性或认知属性之外，人类和动物更具有情绪和社会属性，而且后一种属性既与前一种属性相互影响、交互作用，又更能体现在现实的社会生活之中。毋宁说，情绪和社会属性理应包含于理性和适应性概念的范畴之内，也就是说，人类和动物基于情绪和社会属性而形成的启发式亦包含在适应性工具箱内。此类启发式和工具被作者称为社会理性，它是有限理性的重要组成部分。相对于吉仁泽（Gerd Gigerenzer）教授及ABC研究中心此前出版的两本重要著作——《简洁式启发——让我们更精明》（中译本由华东师范大学出版社出版）和《适应性思维——现实世界中的理性》（中译本由上海教育出版社出版）——而言，本书用了更大的篇幅从跨学科的角度阐述了情绪、社会学习和模仿、文化等在有限理性概念体系和适应性工具箱中的地位和作用，一方面拓展了相关的研究，丰富了理论体系的内容，另一方面将原有理论体系向应用方向推进了一大步。

总之，作为达勒姆工作坊跨学科研讨会的结晶，本书的结构似乎是松散的，但其观点是鲜明的，内容是统一的和连贯的。它是德国马克斯·普朗克人类发展研究所适应行为与认知中心（ABC研究中心）相关观点和研究的延续和推进，只是吸收了更多跨学科领域的专家学者参与而已。这本身就是该研究中心成功的重要表现之一，因为如果没有有价值的观点和思想，是不可能吸引如此多不同学科领域专家参与的。除了更加深入地理解当代行为决策研究的最新进展及ABC研究中心的理论和学术观点外，从本书中你还可以了解众多学科的相关知识及不同学科领域的专家是如何围绕一种观点和思想开展研究工作的。本书对于改变你的思维方式和在现实中应用相关方法改进工作也将具有促进作用。

由于个人工作等方面的原因，自从2005年接受改书的翻译任务，到其最终出版发行，经历了十余年的时间。在此，我向本书作者和广大读者表示歉意。好在有价值的成果总是有价值的，不会因为时间的推移而过时。向在本书译稿形成过程中我的不同时期的学生们所做的初译和修订工作表示感谢，虽然初译稿和修订稿还远远达不到出版的要求，但也在一定程度上简化了我的工作。向负责校对部分重要章节的栾胜华博士表示感谢，您的工作减少了犯低级错误的可能性。向负责联系制作插图的Rona女士及快速精确地制作好所有插图的Hause女士表示感谢，你们及时提高的高质量图片，为本书增色不少。特别感谢你们认真、负责、守时的工作态度。向为本书出版提供机会的清华大学出版社表示感谢，特别感谢前期推荐本书出版的吴颖华编辑及后期负责本书编辑工作的杜春杰编辑，你们认知细致的工作保证了本书的最终质量。

需要指出的是，本书“主题索引”和“人名索引”中的页码均为英文原著中出现的页码。为了便于读者查找，我们在正文的外侧也给出了对应的原著页码。

由于译者水平有限，特别是学科知识有限，书中的错误、不足之处在所难免，敬请专家、学者和广大读者批评指正！

刘永芳

2016年4月25日于上海

《有限理性适应性工具箱》是一本由[德]吉仁泽（Gerd Gigerenzer） / [德]莱茵哈著作，清华大学出版社出版的平装图书，本书定价：78.00，页数：396，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

《有限理性适应性工具箱》精选点评：

决策科学的集大成者，但对于我这样没有专业性背景学生来说内容过于晦涩难通，但是很多关于理性的模型可以运用到生活。最重要的思想就是启发式、整体观和量化。

新颖有趣

有限理性-生态理性-演化理性，吉仁泽的思想丝毫不输卡尼曼。

翻译很差

吉仁泽：《有限理性的工具箱》。老书新译。国内只知道卡尼曼，对吉仁泽不太了解。但是强烈推荐他。此书是他与诺奖得主合编的论文集。读完此书，理论上应该开始明白了人类认知的双刃剑。什么是「生态理性」；什么是「社会智能」；更能理解隐喻如何影响思想的产生。

同意Gerd Gigerenzer的思想不输卡尼曼的说法，也可能是我以前看卡尼曼没这认真看，但感觉绝对是不一样的。 还不够成熟的学科和分析，因素羞涩难懂，只看了前六章，知道了总体思想 ，翻翻后面大概，等有需要或学科更成熟了再看吧，毕竟不是搞学术的。

“最优化”的禁锢（实现最优化决策过程本身的巨大成本）与可能影响决策选项优先程度因素（信息获取顺序、情绪、生物演化、集体行动、文化与规范传播）的跨学科论述，“满意性”成为新的核心理念。“人类利息高行为是一把剪刀的裁剪结果，剪刀的两个刀片分别是任务环境的结构和行为者的计算能力”。

好乏味，感觉像我这种非专业的读一下《 人类活动中的理性》这本小书就够了。

全书关注利用启发式进行决策也即作者所谓“有限理性”的优势，有更好的适应性。有限理性不认为追求效用最大化是可遇的，而认为决策是权衡效益与成本的一项工作，最终目的是达成“满意”。西蒙用一把剪刀来比喻有限理性，它的一个刀片是人类的“认知局限性”,另一个刀片是“环境结构”。

无评价 [email protected] 没读懂20190714

《有限理性适应性工具箱》读后感(一)：浅说翻译

译者在前言中提到从2005年接到翻译任务-看来是出版社邀约的，作者也没太当回事，一本当时可能还与“世界接轨”的书就又过了十年才面世。作者大言不惭写到：好在有价值的成果总有价值，不会因为时间推移而过时。也搞不清楚发出邀约的出版机构怎么就人脸的十年，看来大家都没当回事。

学生翻译，并不是我认为学生就会比导师差，大多数导师署名不干活现象在国内太普遍。“不同时期的学生初译和修订表示感谢”看来不单是不同学生还是不同代学生凑出来的。

《有限理性适应性工具箱》读后感(二)：特沃斯基与吉仁泽 弗农·史密斯与卡尼曼

正如阳老师提到的，国内知道卡尼曼的多，知道吉仁泽老先生的少。

没错，吉仁泽老先生正式因为“反对美国人”在欧洲享有盛誉，当年吉仁泽和特沃斯基也是针对“认知偏差”隔空大战了一场，可惜特沃斯基英年早逝，后人了解甚少。

这本书讲述了理性的另一面：如何运用直觉（简捷启发式）让我们更精明。厚厚一本，可读性而言，推荐《适应性思维》

除了吉仁泽老先生之外，还收录了诺奖弗农·史密斯的论文。

这里有个趣事，卡尼曼和特沃斯基早期几个分析实验由于太过简单粗暴曾受到质疑，而史密斯则是发展了一整套实验研究方法，奠定了经济学实验的可靠标准，后来卡尼曼与史密斯 2002年一同获得了诺奖，理论+ 实验，也算是相互印证吧。

相关故事可见《错误的行为》

《有限理性适应性工具箱》读后感(三)：阅读顺序建议：在此书之前，请先阅读

一口气购买了2本吉仁泽的图书《直觉：我们为什么无从推理，却能决策》（北京联合出版公司）与本书（清华大学出版社）。

建议，先阅读《直觉》一书，再读本书，这样子，会轻松很多。

建议具备一定的心理学知识，读起来会更轻松些。——当然如果你不具备心理学基础，应该也能读懂此书。

老外写书的特点：循序渐进，读来还算通畅。

这也是系统思考的一个良好例证——剪刀的比喻：剪刀是由两片铁构成，一个是认知的局限性，另一个是环境。蚂蚁在海滩上之所以行走出非常复杂的路线，其实只有2个简单的策略引起：1.远离阳光，尽快回巢；2.尽量不爬上爬下。之所以路线复杂，不是因为蚂蚁本身希望走出复杂的路线，而是因为沙滩上的石头、沙等环境的复杂。

人类的很多决策是依据直觉的。以往我们都认为直觉无法用语言表述，但研究表明：仍在一些内隐的简单规律可供提炼并指导我们的决策。

《有限理性适应性工具箱》读后感(四)：吉仁泽与特沃斯基，卡尼曼与史密斯

正如阳老师提到的，国内知道卡尼曼的多，知道吉仁泽老先生的少。 没错，吉仁泽老先生正式因为“反对美国人”在欧洲享有盛誉，当年吉仁泽和特沃斯基也是针对“认知偏差”隔空大战了一场，（Gigerenzer, 1991; Gigerenzer, 1996; Kahneman & Tversky，1996），被后人（Samuels, Stich, & Bishop, 2002）称为“理性战争”（the rationality wars），惜特沃斯基英年早逝。后来斯坦诺维奇在《决策与理性》第四章花了一章的内容，也梳理并补充了正反方的意见：框架效应 VS 生态理性 ；认知吝啬鬼VS 简捷启发式； 双曲线贴现 VS 连续性假设；

这本书讲述了理性的另一面：如何运用直觉（简捷启发式）让我们更精明。“更为难能可贵的是，吉仁泽们采用实验设计、计算机模拟、数学分析等手段证明：尽管是快速的、节俭的、毋需审慎权衡的，但上述多种快速节俭启发式在现实环境中取得的成效一点也不比复杂多元回归和贝叶斯模型等传统决策方法的成效差。

除了吉仁泽老先生之外，本书还收录了诺奖弗农·史密斯的论文。这里有个趣事，卡尼曼和特沃斯基早期几个分析实验由于太过简单粗暴曾受到质疑，而史密斯则是发展了一整套实验研究方法，奠定了经济学实验的可靠标准，后来卡尼曼与此君 2002年一同获得了诺奖，理论+ 实验，也算是相互印证相互参照。

《有限理性适应性工具箱》读后感(五)：译者序

在所有旅行中，思想上的旅行是最为艰难，也是最为有趣的旅行。读懂一本好书是由作者引导的思想旅行，创作一部作品是独自探索的思想旅行，而翻译一部著作是介于上述二者之间的思想旅行。作为一部跨学科（心理学、生物学、人类学、社会学、行为生态学、实验经济学、数学、统计学等）专家集体协作完成的著作，《有限理性——适应性工具箱》一书涉及的领域和主题如此之多，不同学科领域作者的写作风格如此不同，都给翻译工作带来了巨大的困难，以至于我不得不经常到互联网上查询自己学科之外的诸多学科知识，还要经常向相关领域的专家进行核实和求证。然而，正因为如此，这次旅行收获颇丰，也格外充实，有趣的旅行通常都是艰难的。

尽管涵盖了众多学科领域，但本书的中心思想是有限理性。毋宁说，它试图从跨学科的角度来阐述有限理性的含义及其合理性。作为一个在许多学科领域乃至现实生活中逐渐流行开来并多少有些时髦的术语，有限理性概念受到了许多误解或曲解。本书两位主编试图从赫伯特·西蒙提出这个概念的原始含义出发，正本清源，澄清这个概念的含义，至少表达自己关于这个概念的一家之言。为了做到这一点，他们首先阐述了什么不是有限理性。有限理性不是非理性，因而不能放在与传统的理性思想体系相对立的位置上来理解。它不包含任何贬义的或是低等的意味！有限理性也不是受限制条件下的最优化，因而不是与传统最优化思想相比次优的选择！它不是受限制条件下无可奈何的将就之举！有限理性是人类和动物适应自然和社会环境的现实、稳定、可靠的资源，正是基于这种资源，有机体形成了应对外部世界的各种各样的策略、规则、方法和手段，它们构成了所谓的“适应性工具箱”。适应性工具箱中的工具是具有适应性的，也就是说，它们是能够很好地拟合或匹配于现实自然或社会环境的（即具有生态合理性），这已经被进化的、个体发生发展的、社会文化演进的大量证据所证明。可以说，人类的整个进化史、发展史就是有限理性驱动和推进的历史！从这种意义上说，有限理性不仅是合理的，而且是现实的！换一个角度看，适应性工具箱思想及其所包含的各种具体启发式策略和工具为有限理性提供了具体的特征，可以使我们更好地理解什么是有限性。有限理性衍生出了各种各样的启发式，而启发式体现了有限理性所包含的智慧。

探索人类和动物的有限理性及其适应性问题不能局限于理性的或认知的层面，还必须延伸到情绪的、社会的层面。因为除了理性或认知属性之外，人类和动物更具有情绪的、社会的层面。因为除了理性或认知属性之外，人类和动物更具有情绪和社会属性，而且后一种属性既与前一种属性相互影响、交互作用，又更能体现在现实的社会生活之中。毋宁说，情绪和社会属性理应包含于理性和适应性概念的范畴之内，也就是说，人类和动物基于情绪和社会属性而形成的启发式亦包含在适应性工具箱内。此类启发式和工具被作者称为社会理性，它是有限理性的重要组成部分。相对于吉仁泽（Gerd Gigerenzer）教授及ABC研究中心此前出版的两本重要著作——《简洁式启发——让我们更精明》（中译本由华东师范大学出版社出版）和《适应性思维——现实世界中的理性》（中译本由上海教育出版社出版）——而言，本书用了更大的篇幅从跨学科的角度阐述了情绪、社会学习和模仿、文化等在有限理性概念体系和适应性工具箱中的地位和作用，一方面拓展了相关的研究，丰富了理论体系的内容，另一方面将原有理论体系向应用方向推进了一大步。

总之，作为达勒姆工作坊跨学科研讨会的结晶，本书的结构似乎是松散的，但其观点是鲜明的，内容是统一的和连贯的。它是德国马克斯·普朗克人类发展研究所适应行为与认知中心（ABC研究中心）相关观点和研究的延续和推进，只是吸收了更多跨学科领域的专家学者参与而已。这本身就是该研究中心成功的重要表现之一，因为如果没有有价值的观点和思想，是不可能吸引如此多不同学科领域专家参与的。除了更加深入地理解当代行为决策研究的最新进展及ABC研究中心的理论和学术观点外，从本书中你还可以了解众多学科的相关知识及不同学科领域的专家是如何围绕一种观点和思想开展研究工作的。本书对于改变你的思维方式和在现实中应用相关方法改进工作也将具有促进作用。

由于个人工作等方面的原因，自从2005年接受改书的翻译任务，到其最终出版发行，经历了十余年的时间。在此，我向本书作者和广大读者表示歉意。好在有价值的成果总是有价值的，不会因为时间的推移而过时。向在本书译稿形成过程中我的不同时期的学生们所做的初译和修订工作表示感谢，虽然初译稿和修订稿还远远达不到出版的要求，但也在一定程度上简化了我的工作。向负责校对部分重要章节的栾胜华博士表示感谢，您的工作减少了犯低级错误的可能性。向负责联系制作插图的Rona女士及快速精确地制作好所有插图的Hause女士表示感谢，你们及时提高的高质量图片，为本书增色不少。特别感谢你们认真、负责、守时的工作态度。向为本书出版提供机会的清华大学出版社表示感谢，特别感谢前期推荐本书出版的吴颖华编辑及后期负责本书编辑工作的杜春杰编辑，你们认知细致的工作保证了本书的最终质量。

需要指出的是，本书“主题索引”和“人名索引”中的页码均为英文原著中出现的页码。为了便于读者查找，我们在正文的外侧也给出了对应的原著页码。

由于译者水平有限，特别是学科知识有限，书中的错误、不足之处在所难免，敬请专家、学者和广大读者批评指正！

刘永芳

2016年4月25日于上海