常言道「宁拆十座庙，不毁一桩婚」，假若你破坏了对方的婚姻，无疑是罪大恶极的事情，不能被人原谅。
现代人在面对婚姻问题的时候，往往会秉承“劝和不劝离”的观念，不管婚姻矛盾是什么，总是先去劝和，而不是去中立的做出帮助。
劝和不劝离，是一种流传很广的婚姻劝解方法论。
之所以大家对此有共识，一方面是出于善意；另一方面则是劝和没损失，不必承担可能产生的负面影响，你甚至可以理解为规避责任。
假如劝解人不管闹离婚的缘由，一味的去“劝和不劝离”，实际上是对于婚姻中弱势一方的伤害，也过于盲目与武断，不利于婚姻矛盾的调解。
想要从根本上解决夫妻矛盾，需要通过较为恰当的方法，有针对性的去进行劝解，方能让婚姻破镜重圆。
较为恰当的劝解方法共分三步：深入探究矛盾成因；针对成因制定策略；全面开展矛盾劝解。
接下来会针对具体步骤进行详细讲解，并通俗易懂的给出操作细节，相信你会有所收获。
第一步：深入探究矛盾成因
夫妻矛盾的诱因有很多，而真正闹到离婚这一地步的原因要相对较少与尖锐些。
无论是父母家人或者局外人，在不了解诱发夫妻离婚的原因时，切勿贸然介入劝解，因为你的劝解毫无根据，甚至会进一步激化夫妻矛盾。
导致夫妻闹离婚的诱因，可以总结为以下3类，劝解人需要去一一对应。
第一类：家庭关系恶化，几代人参与的家庭纷争。
夫妻们经常用所谓“感情不和”来定义离婚理由，然而这种“感情不和”既可能是夫妻双方本身感情不和，也可能是丈夫与岳父母，或者妻子与公婆闹矛盾，从而导致夫妻双方闹离婚。
假如妻子与公婆闹矛盾导致夫妻感情破裂，走向离婚的地步。公婆对此不自知，还觉得不是因为自己的原因，贸然地去进行劝解。
你猜这样的劝解会不会激化夫妻矛盾，让妻子更坚决地去离婚？
答案显而易见，你甚至可以站在妻子的角度去想：“明明是你们的原因，现在装糊涂、和稀泥。”
像这种情况，公婆就要排除在“劝解人”以外，让其他明事理、有威望的人介入调解。
近些年，关于家庭关系恶化引起的离婚屡见不鲜，实际上正是尤其家庭成员之间缺乏有效沟通，以及不能足够认识自己的错误，所引起的诸多家庭纷争。
所以，在我们打算去劝解离婚夫妻的时候，需要去了解他们是不是因为“家庭关系恶化”、“事情的起因”、“谁是时间的诱发者”，等等矛盾始末。
第二类：不堪家庭暴力，包括冷暴力与肢体伤害。
家庭暴力，是指发生在家庭成员之间，以暴力手段对家庭成员从身体、心理、性等方面进行伤害和摧残的行为。
在离婚夫妻中，有相当一部分是因为家庭暴力，用离婚的手段来进行解脱。
在这里有必要再次说明，家暴不限于肢体上的冲突，也存在冷暴力，即：通过冷淡、轻视、放任、疏远和漠不关心，致使他人精神上和心理上受到侵犯和伤害。
这些需要劝解人了解清楚，如果这对夫妻存在家暴行为，需要采取较为妥当的方式去过问该事件。
第三类：夫妻情感危机，包括但不限于情感背叛。
假如夫妻一方出现情感背叛，亦或者一方怀疑对方背叛了自己，都可能引起归因统一，直接给予肯定的判断，即：“他就是背叛了我，第三者肯定有！”
诱发夫妻情感亮红灯的因素有很多，不仅仅只有情感背叛这一项，而更多的是夫妻双方的情感基础遭遇了动摇。
所以，劝解人尽量去与双方进行交心聊天，让她们说出内心最为真实的想法，再进行两相比较，判断其情感危机的根本原因是什么？了解清楚之后，再进行针对性的劝解。
总之，劝解人不要在自己没有了解事情的始末之前，贸然的介入夫妻双方的婚姻纷争，而是要去探明夫妻婚姻矛盾的成因，再进行接下来的劝解。
第二步：针对成因制定策略
在我们了解清楚夫妻因何闹离婚时，接下来便需要去制定对应的策略与劝解方式。根据「第一步：深入探究矛盾成因」所罗列的三类诱因，我们可以参考以下对策。
一、关系恶化：排除矛盾参与者介入，找对合适的人进行劝解。
就如我们前面讨论的一样，婆媳本来就是有矛盾，并且是诱发夫妻闹离婚的导火索，假如婆婆再去劝解，后果可想而知。
那么，找到一个合适的劝解人就很关键。在进行劝解人选择的时候，需要考量两大因素：亲密度和威望值。
亲密度，是指这个人与这对夫妻之间的关系很好，没有闹过矛盾，不存在利益冲突；威望值，是指这个人在这对夫妻的心目中，亦或者在大多数人看来，有口皆碑，具有道德及其他方面的正向影响力。
二、家庭暴力：多方面介入保护弱者，从根本上遏制家暴发生。
家庭暴力一直是威胁婚姻关系的重要因由，劝解存在一定的难点，概因你不知道这次劝解成功之后，以后会不会再次上演家暴。家暴的重复发生，便是我们需要去直面的难点。
想要从根本上去解决这个问题，便需要劝解人较为强势的与家暴者说明“家暴需要承担的后果”，并最大可能的去保护被家暴者的权益。
假如你不能做到上述劝解原则，那么，你便需要考虑借助外力介入这场婚姻纷争中，让家暴者有所顾忌，并认识到自己的错误行径。当然，最终的谅解与否需要“被家暴者”自己决断。
三、情感危机：综合考虑双方的意见，评估婚姻调和的可能性。
不是所有的婚姻矛盾都可以进行调解，就如婚姻背叛一样，外人很难去进行调解，因为它动摇了夫妻情感的根基。
因此，在进行劝解之前你就需要根据之前探寻到的原因，做出正确的判断，判断“婚姻背叛”是否子虚乌有？
如果是，那么就需要拿出证据，来证明这件事情是子虚乌有的，从而消解误会，稳定夫妻情感的根基；如果不是，那么你还是不要参与到夫妻矛盾中，而是要尽量保障弱势者获得该有的权益。
由于夫妻情感层面的危机具有多样性，我们不能较为全面的去了解所有，因此在进行必要的劝解之后，最终决定权需要夫妻自己去把握。
第三步：全面开展矛盾劝解
在开展矛盾劝解时，我们需要遵循以下两个原则，方可介入夫妻间进行劝解。
原则一：恰当的沟通进行有效的劝解。
在《论语·季氏》中提到：「言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，不见颜色而言谓之瞽。」
这句话可以简单理解为：如果你在不该说话的时候说话，便是急躁；你在该说话的时候不说话，便是不实；你不看别人的脸色，想说什么说什么，便是瞎说。
例如：儿媳妇与儿子闹离婚，身为公婆，着急上火，不管青红皂白，一味地维护自己儿子；亦或者只劝和，不管他们因何闹离婚。
急躁、不实、瞎说，这三点便是与人沟通的忌讳，我们在进行沟通时要去规避。也就是说，我们只说该说的，不该说的话，一句也不要提。
原则二：无法有效沟通就要另寻他法。
如果你去劝解要离婚的夫妻，最终劝解无果，那么，你便需要抽身而出，不要再去进行毫无意义的劝解。
当你抽身而出后，如果想要继续进行努力争取婚姻复合的可能性，那么便需要去寻求专业人士的帮助。如：社区内的婚姻调解人员，亦或者家中善于沟通，并擅长调解问题的人，这些都可以去寻求帮助。
总体来说，从最初的深入探究矛盾成因，到针对成因制定策略，再到现在的全面开展矛盾劝解，这是一个循序渐进的过程。我们对于每个阶段所要考量的事情，都需要慎重对待，概因正在闹离婚的夫妻既敏感又脆弱，需要慎重对待。
