人的一生怎样才算幸福，再降低一点，怎样才算完整，再再降低一点，怎样才算正常？人类的普遍经验告诉我们，大抵与以下十三件事相关。
一、读书
教授还不如卖茶叶蛋收入高的年代已经过去，学习好、考上好大学，毕业后年薪几十万的比比皆是，而没上大学却有高收入者大大减少，连九年义务教育都没完成者，基本上只能做体力劳动。
当然，读书多少不仅对收入高低有明显的影响，也影响着身份地位，决定着是否受人尊重，影响最大的恐怕还是自我感觉、调节和平衡，这也许是有无文化和文化高低的根本区别。
读书可以自我提升，这比来自外界的力度要强大、持久和根本，已经成为公理。
因此，只要有可能，还是要坚持多读几年书，离开学校后尽量每年多读几本书，最好经常读书，养成读书的良好习惯。在这方面我们与先进国家相比还差得很远，以色列14岁以上的人平均每个月读一本书，韩国国民人均读书量每年11本，法国和日本约为8.4本，而中国扣除教科书之外，平均每人一年连一本书都读不到。我们的国民素养与这些国家有明显差距，与读书多少不无关系。
二、恋爱
人生应该有一场惊心动魄的男欢女爱，不要把你的单相思憋在心里，大胆地坦诚地喊出来，勇敢地冲上去追逐你心仪的对象，最好能达到你情我愿、琴瑟和鸣的状态。就算苦苦追求却不被接纳，间或轰轰烈烈之后惨败收场，你都赚取了一次至真情感和丰富经历。无论是激荡还是毁灭，无论是成功还是失败，都极大增加了你对兴奋和痛苦的大起大落的承受力。
大学校园肯定是最合适的时间和空间，有的是燃烧的激情和充沛的身薪，还有难得的清纯和真情。而中学时代一定得忍住掐紧，这么荡气回肠的感情，若激荡和泛滥出来，很可能会使你的成绩一落千丈。在进入社会后，又会错过良机，由于变得目的性和功利性极强，已经基本找不到那纯真的感觉。事实上，到30多岁还没有认认真真恋爱一场的人，可能不在少数，应该算是一生的遗憾和缺失，而且并不好弥补。
三、结婚
热恋或相知相爱均可进入婚姻的殿堂，让爱情、亲情相依相伴。顺境之中同享富贵，逆境之中同舟共济，最好能白发苍苍，共度夕阳红。一般来说，婚姻更有利于健康和长寿。
目前全世界趋向于单身的现象不可小觑，日本已经进入了一个让人无法想象的寡欲社会。日本国立社会保障与人口问题研究所的调查报告显示，已有36%的男性和39%的女性到了34岁尚无性经验。我们国家单身的现象也越来越严重，单身确实有更多的时间和自由选择自我实现，但阴阳结合是自然运行的规律，也是社会延续的必要条件，婚姻还应该是人们必要的正常生活的首选，当然也可以只是体验。
四、生育
婚姻不仅是爱情的归宿，也是生育的开始，生儿育女不仅是人类的社会责任，也会给我们带来无限的温情和快乐，养育下一代也是作为动物应有的本能，生育也可能有利于长寿，尤其是否更有利于女性的新陈代谢呢？
当然，不结婚也可以生孩子，只要愿意，也是一种生活方式。
丁克家庭如单身现象一样，也越来越多，这都完全可以理解，但永远享受不了天伦之乐，也不算经历了完整的一生。
五、孝敬
自己做了父亲，从自己对自己孩子的慈爱之心中便体会到了父母过去对自己的慈爱，自然应该更感激父母。一代一代血脉相连，孝道相传，也是中华民族的美德。
孝敬既包括物质方面，更包括精神方面。既包括给予，更包括尊敬。其中，对父母渴望抱孙之情应多予理解，尽量满足。
六、立业
最好要有一项功成名就的事业，对自己是一种满足和充实，对家庭和社会也是一种贡献，名利双收，家国两全，何乐而不为。因此，颇值得去奋斗和打拼一番。
最差也要有一份稳定的工作和收入，不仅要养家糊口，也要努力够得上小康水平，做到比上不足比下有余，至少是一种中产生活，否则对不起妻儿和父母。而达不到这种生活水平的原因，大多是因为自己还不够努力。
七、爱好
每个人都应该有一项正常的爱好，可以在无聊的时候打磨时光，也可以在郁闷的时候减轻烦恼，总能调节自己的生活和情绪，增加生命的质量和安全。不能对什么都不感兴趣，生活得异常单调和枯燥，遇到风雨便容易迷失自己，走向不归之途。
爱好只能是正常节奏生活的调味品和调节剂，不能沉迷其中，如果到了不能自拔、不顾一切的程度，那就适得其反了。当然，那已不能叫爱好而应当叫嗜好或执迷不悟，害人害己。因此爱好一定要把握好度。
当然，如果把一项爱好当成立身之本，那就另当别论了。
八、知己
人生应该有一知己，体己话有处说，委屈有处诉，遇到难题有人帮，己有不便有人言，对自己的生命和安全均有不可替代的意义。
人生得一知己足矣，不要指望有过多，不必主动地去结交，做好自己，对心心相依的人付出真情和持久，相向或相补的均可成为好朋友。若其中能有一位，不管高低贵贱之时都能矢志不渝、真情不移，那便是自己的人生知己。现实中这很难得，有一个便已是幸运。
九、公益
人应该有颗公益之心，让以身作则、助人为乐之举体现在人生的各个阶段和生活的方方面面。增加自我道德感和高尚感，这其实也是个人幸福和国家进步的基本行为。
在一定阶段开始做一件具体的公益之事，赞助一个贫困孩子学习，做个某专业领域的义工，守望一片绿荫，照看一位残疾人或老人等等。当然有条件者可以做更大的事情，但大多数人应该是不以善小而不为，贵在长期和坚持。
十、苦行
人生至少需要一次几个月甚至几年的艰苦修行。一般来讲，不用你刻意去安排，每个人都会有逆境。当逆境来临时，不要有任何的气馁和不振。一定要提前认识到，这是上天给你安排的不可缺少的一课。
在逆境中把心态彻底放平，判断清还能做什么有意义的事情，什么事情是根本不可能的，然后不要在不可能的事情上冥思苦想，把所有精力都对准这件有意义的事情，一点一滴慢慢去做，让对这件事情的坚持超过对苦难的感受，日积月累，随着这件事情的成功，你便可以完成一次人生难得的修行。
如果到中年还没有逆境，自己也可以安排一次比较长时间的艰苦修行，可以是艰苦的体力劳动，可以是长时间的孤独状态等等，但在这段时间里都要做一件有意义的事情。
十一、信仰 名利钱财在现实中充斥着人的心灵，枯燥无聊的现代科学在理性中深入着人的头脑，人们已缺乏温情脉脉让人向善的坚定信念，人类似乎正在走向没有希望的不归路，很有必要建立一种绝对信念。 西方人几乎全信耶稣，定期忏悔和祷告，穆斯林都信安拉，定时定期礼拜，我们用什么信仰去反省自己、善待外界。老子、释迦牟尼还是孔子、马克思？似乎都是，也都不是，因为没有一位是全体国人定时定期地参悟对象，都是可有可无，有用则用、不用则弃，一边倒的实用主义。 可否将道、禅、儒柔和提炼并进行规范化、明确化和简单化，建立一种主导性宗教信仰，引导大家定时定期参悟和反省，或许是一件好事。目前还看不到有什么其他信仰能取代宗教信仰。 人确实应该有一种信仰，那是自己心灵的归宿、精神的终极想象，人世的一切爱恨情仇、苦辣酸甜在那里都得到了化解，人心在那里都会得到平复和安宁。 人应该十分重视和过好老年及暮年生活。从终极意义上讲，这个时期的幸福和快乐就是一生的幸福和快乐，因为前面的人生已不可逆转。不管一个人前面的人生多么光彩或者单调，这时才是人生真正的概括和总结。 养老不能靠子女，尽管子女有孝心；养老也不能全靠社会，尽管社会养老越来越提倡。养老主要还是靠自己，应最大限度地保证身心健康的时间，减少不能自理的风险和时间，提前和用心做好难以自理的计划和措施，保证这最后的人生时光里也能够享受生活、不留遗憾。 活了一辈子总要留下点什么，一般人或多或少都能给后代留下些现金和财产，这当然是件好事。但我们这里主要是指非物质遗产的留存，比如一本书、一种家风、一项美德。 让一种有价值的东西一代一代地传承下去，尽管自己已离开这个世界，但自己的精神和文化还在传承，永远地留在后世子女的心中。当然，个人并不重要，重要的是对家族和社会的一种贡献，哪怕增一草一木，添一砖一瓦。这本身也是中国传统文化及其价值观。 
十二、养老
十三、遗存
这十三件事情其实都很平常和普通，但如能做好，就可以说你的一生是非凡甚至伟大的一生，至少是幸福和完整的一生，因为这应该是人类的普遍经验。
